農曆七月鬼門開! 鬼月怪事真的特別多 ?! 七月諸事不宜?!

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農曆七月鬼門開! 鬼月怪事真的特別多 ?! 七月諸事不宜?!
中西命理風水整合網 www.astrogeocity.com 黃建程 撰

即將來到談鬼色變的農曆七月,
每逢”鬼”月就有諸多禁忌與傳說,
甚則諸多名嘴大師上電視電台以訛傳訛藉以推銷祈福消災驅鬼之商品,
然後藉由”俗不可免”的理念推波助瀾下,
農曆七月,這個剛進入初秋的季節,
無辜地,一層又一層地,被蒙上難以抹滅和汙穢骯髒帶煞帶衰的刻板印象,
某甲說: 七月諸事不宜唷! 不可以結婚!
某乙說: 鬼月不可以開市! 你看七月好多人溺斃呀! 好多鬼專門來抓交替!
某丙說: 鬼月入宅會讓鬼跟你回家! 家裡會不得安寧!
種種光怪陸離的傳言,
諸如此類違背常理的說法,相信各位應當都不陌生,

筆者自幼有記憶開始,
農曆七月就是暑假然後有大拜拜與中元普渡的季節,
普渡時家人會買很多供品零食,
廟埕前野台戲場子會撒零錢與糖果,
小孩就會搶的非常開心!
到了晚上會有露天的野台膠捲電影,
可以搬幾張板凳去看場免費的娛樂並且愉快地吃著供品零食,
哈哈! 好有趣的暑假活動呀!
然而過程中最令筆者小時候感到非常害怕無助的竟是素未謀面的農曆七月”好兄弟”,
成長過程就這樣一路怕著怕著,
直到唸了一些書瞭解了部份的典故才把這長久的陰霾給掃除,
今天筆者從幾個角度跟大家分享”鬼月”的一些典故由來。

壹. 宗教上的由來:
佛教的盂蘭盆節
釋迦牟尼佛有位神通第一的弟子目犍蓮尊者,想了解母親死後歸於何處,
因此以天眼通察知母親因在世的業力已落到餓鬼道去,
目犍蓮以神通能力瞬間就到達餓鬼道,見到母親身受餓鬼道懲罰之苦,
於心不忍遂三番兩次施展其神通欲救其母於水火之中,
但是神通力並無法抵抗業力。
之後在釋迦摩尼佛開示之下,明瞭唯有功德力才能使其母業力轉化,
於是目犍蓮尊者得到佛陀的指示,在農曆七月十五日藉由供養證得阿羅漢果的僧人,
給予每位僧人一缽淨水與一枝楊枝,請僧侶喝水時,先僧人用楊枝淨水遍灑四方布施無量之餓鬼
(因為餓鬼因業力果報故其喉嚨比針還細,肚比鼓還大,根本難以進食充飢。),
並將此功德迴向其亡母,亡母因此脫離餓鬼道轉到了畜牲道,
但是功德福報還是不夠以使其上升天界而且過去世的貪嗔癡三毒未清菩提善心未發,
因此還是投胎成一隻黑狗。 後來,目蓮尊者誠心為母講經說法七天觸發其佛性良知,
而轉生三十三天為天神。
因此佛教在印度的時期,依照習俗,以農曆七月為盂蘭盆節。
遠在東方的中國,佛教的《佛說盂蘭盆經》強調藉由供養十方自恣僧人,
可以得到真正功德力來報答雙親養育之恩甚至可以向上度脫過去七世父母,
與儒家崇尚孝道的倫理相同,因此中國歷代君王的提倡舉辦而盛行不衰。
所以農曆七月又被於佛教信仰者普遍被當作吉祥的,稱為吉祥月、歡喜月、感恩月、教孝月。

道教的中元節
道教有「天官賜福、地官赦罪、水官解厄」的說法。
也就是說三官大帝對世人或亡魂等,
掌管有賜與福份、赦免罪過、解除災厄的司權。
而其中的地官大帝,全名稱作「中元二品七炁赦罪地官洞靈清虛大帝青靈帝君」。
每年農曆七月十五日是地官的誕辰,民間稱為中元節,中國民間習俗在這一天有祭祖的習俗,
並且安排祭典祈求地官赦免祖先亡靈之罪。
加上釋儒道在中國流傳甚久,早已三教融一,
諸多理念習俗相近相行而不悖於人倫並有勸善之積極意涵,故此中元普渡之習俗沿續至今。
*****注意,在佛道教當中,農曆七月並無任何不潔不淨或詭異靈魅之風俗或意涵。*****

貳. 禮記當中的七月
我們來簡單看一下,《五經•禮記》月令第六『孟秋之月,日在翼,昏建星中,旦畢中。其日庚辛。其帝少皞…食麻與犬…。
是月也,命有司修法制,繕囹圄,具桎梏,禁止奸,慎罪邪,務搏執。命理瞻傷,察創,視折,審斷。決獄訟,必端平。戮有罪,嚴斷刑。天地始肅,不可以贏。
是月也,農乃登穀。天子嘗新,先薦寢廟。命百官,始收斂。完堤防,謹壅塞,以備水潦。修宮室,壞牆垣,補城郭。
是月也,毋以封諸侯、立大官。毋以割地、行大使、出大幣。孟秋行冬令,則陰氣大勝,介蟲敗穀,戎兵乃來。行春令,則其國乃旱,陽氣複還,五穀無實。行夏令,則國多火災,寒熱不節,民多瘧疾。』
*****注意,整篇《禮記.月令第六》亦無提到任何怪力亂神之情事。另外要留意的一點是: 節氣的七月跟農曆七月不一定會一樣。*****

叁. 天文星象的有趣現象: ( 二十八星宿/歲差/鬼宿…)
中國的二十八星宿裡面有個鬼宿,
是屬於南方朱雀七宿之一,
2016年是落在黃道的午宮(獅子座)六度到11度的範圍。
而兩千五百多年前,釋迦摩尼佛來到這世上時,
這鬼宿剛好落在未宮的起頭(巨蟹座),
午宮與未宮剛好是夏秋之際太陽經過的黃道宮位,
而農曆七月也會落在這範圍。
似乎也象徵的佛法來到人間,
慈悲地廣泛地救渡所有有情眾生。
(相關圖片可參考圖一、圖二)

肆. 中國天文曆算與統治者的因素?!
以目前科學昌明的現代來說,
天文曆算之法早已經是比古代還要精準多了,
很多程式軟體都能依照經緯度去算出這些節氣,
每年底總有許多單位或公司會委請業者印刷農民曆來贈送,
上面的吉凶宜忌準確性對於真正懂天文命理的人來說雖然不具備參考價值,
但是上面的節氣通常是準的,
而且很多都會說是依照中央氣象局天文台或是某某天文台為準…之類的。
然而『曆』,在古代農業社會有著相當重要的影響,
農民要依照四季節氣去播種收割,
如果曆法失準,播種太早或太晚肯定會影響收成。
在古代天文曆算的技術並沒有今天這樣的精密,
由公家單位頒布的『曆』也象徵的一種帝王的威信,
自古以來君主帝王是絕對嚴禁民間私自造曆的,
有人說朱元璋藉由部份天文陰陽數術之學取得天下,
因此相當忌諱民間私自研習此一帝王之學,
明朝頒布私自造曆禁令更狠,
『習曆者遣戍,造曆者誅死。』,
其嚴格至極到足以讓犯者家破人亡。
當時帝王的擇日方式是依照天文官所選的”黃道”吉日,
顧名思義是要看日月金木水火土…等在黃道上面的強弱與角度吉凶狀況,
而絕不是今日人手一本農民曆上載的吉凶宜忌,
如果以農曆七月來講,
通常這時候太陽會落在獅子座,
也就是黃道午宮,
中西占星都認為太陽回歸到黃道午宮獅子座是君王之象,
只要其他行星狀態配合的好,
這個月吉應當是大於凶的,
於是就有傳說朱元璋不想把這麼好的時間給民間使用,
派了諸多術士道士把七月謠傳成鬼月爾爾,
使民間忌諱因而不敢使用,
當然這說法也是沒有任何根據的。

伍. 社會案件的穿鑿附會:
另外每逢農曆鬼月也剛好是北半球夏秋之際,
氣溫特別炎熱,
不少人特別喜歡從事水上活動,
然而疏於安全防範或是到了極為危險的溪河海域,
往往容易造成較多的意外傷亡,
就會有人穿鑿附會說這事水鬼抓交替,
把這夏季溺水意外的高峰期硬是歸咎給這農曆七月。
農曆七月因此又背負這不白的罵名。
進入冬季如果又遇到寒流,
此時因心血管疾病死亡更多,
一氧化碳中毒也多,
難道這要算到萬聖節(10/31萬聖節;11/1亡靈節…)的頭上?!
春節期間許多人暴飲暴食如果又遇上氣溫降低寒流到來,
也常會造成這些狀況,
但不會有人說這是春節不好,
所以農曆七月是否要特別去帶護身符或買開運用品或是請人淨身處理?!
相信各位應該有自己的觀點,
筆者一直認為平日不做虧心事,
如果可以就存善心多行善事,
必然德重鬼神欽!